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大雁塔位於南郊大慈恩寺內,
是全國著名的古代建築,被視為古都西安的象徵。
相傳是唐僧從印度(古天竺)取經回來後,
專門從事譯經和藏經之處。
因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。
由於後來又在長安薦福寺內修建了一座較小的雁塔,
為了區別,人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,
薦福寺塔叫小雁塔,一直流傳至今。
大雁塔平面呈方形,建在一座方約45米,高約5米的台基上。
塔七層,底層邊長25米由地 面至塔頂高64米。
塔身用磚砌成,磨磚對縫堅固異常。
塔內有樓梯,可以盤旋而上。
每層四面各有一個拱券門洞,
可以憑欄遠眺,長安風貌盡收眼底。
塔的底層四面皆有石門,門桅上均有精美的線刻佛像,
傳為唐代大畫家閻立本的手筆。
塔南門兩側的磚龕內,
嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏聖教序》
和《述三藏聖教序記》兩塊石碑。
唐末以後,寺院屢道兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔巍然獨存。
另一說:大雁塔建于唐高宗永徽三年,
因坐落在慈恩寺內,故又名慈恩寺塔。
慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。
大雁塔初建時只有五層。
武則天時重修,後來又經過多次修葺。
現在的塔是七層,共64米,呈方形角錐狀。
塔身為青磚砌成,各層壁面作柱枋、欄額等仿木結構。
每層四面都有券砌拱門。
這種樓閣式磚塔,造型簡潔,氣勢雄偉,
是我國佛教建築藝術的傑作。
大雁塔底層南門兩側,
鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。
一塊是《大唐三藏聖教序》;
另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏聖教序記》。
碑側蔓草花紋,圖案優美,造型生動。
這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術的重要文物。
大慈恩寺是唐長安城內最著名、最宏麗的佛寺,
它是唐代皇室敕令修建的。
唐三藏--玄奘,曾在這裏主持寺務,
領管佛經譯場,創立佛教宗派。
寺內的大雁塔又是他親自督造的。
所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位,
一直受到國內外的重視。
寺門內,鐘、鼓樓東西對峙。
鐘、鼓是寺院的號令,俗有"晨鐘暮鼓"之說。
東側鐘樓內懸吊明代鐵鐘一口,重三萬斤,高三米多。
唐代學子,考中進士後到慈恩塔下題名,
謂之"雁塔題名",後沿襲成習。
唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫,
惜早已湮沒。
但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上,
卻保留著精美的唐代線刻畫。
西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。
大雁塔東南側,有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。
大雄寶殿是寺院的中心建築,
殿內有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。
是禮佛誦經之所。法堂是講經說法的地方。
堂內有阿彌陀佛銅像。
今日的慈思寺是明代以來的規模,
而寺內的殿堂則是清代末年的建築。
現在大雁塔經過修復,古塔雄偉,
寺殿香火繚繞,庭院鮮花爭豔,
是一處特別吸引國內外遊人的遊覽勝地。
資料來源:陜西旅遊資料網
是全國著名的古代建築,被視為古都西安的象徵。
相傳是唐僧從印度(古天竺)取經回來後,
專門從事譯經和藏經之處。
因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。
由於後來又在長安薦福寺內修建了一座較小的雁塔,
為了區別,人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,
薦福寺塔叫小雁塔,一直流傳至今。
大雁塔平面呈方形,建在一座方約45米,高約5米的台基上。
塔七層,底層邊長25米由地 面至塔頂高64米。
塔身用磚砌成,磨磚對縫堅固異常。
塔內有樓梯,可以盤旋而上。
每層四面各有一個拱券門洞,
可以憑欄遠眺,長安風貌盡收眼底。
塔的底層四面皆有石門,門桅上均有精美的線刻佛像,
傳為唐代大畫家閻立本的手筆。
塔南門兩側的磚龕內,
嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏聖教序》
和《述三藏聖教序記》兩塊石碑。
唐末以後,寺院屢道兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔巍然獨存。
另一說:大雁塔建于唐高宗永徽三年,
因坐落在慈恩寺內,故又名慈恩寺塔。
慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。
大雁塔初建時只有五層。
武則天時重修,後來又經過多次修葺。
現在的塔是七層,共64米,呈方形角錐狀。
塔身為青磚砌成,各層壁面作柱枋、欄額等仿木結構。
每層四面都有券砌拱門。
這種樓閣式磚塔,造型簡潔,氣勢雄偉,
是我國佛教建築藝術的傑作。
大雁塔底層南門兩側,
鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。
一塊是《大唐三藏聖教序》;
另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏聖教序記》。
碑側蔓草花紋,圖案優美,造型生動。
這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術的重要文物。
大慈恩寺是唐長安城內最著名、最宏麗的佛寺,
它是唐代皇室敕令修建的。
唐三藏--玄奘,曾在這裏主持寺務,
領管佛經譯場,創立佛教宗派。
寺內的大雁塔又是他親自督造的。
所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位,
一直受到國內外的重視。
寺門內,鐘、鼓樓東西對峙。
鐘、鼓是寺院的號令,俗有"晨鐘暮鼓"之說。
東側鐘樓內懸吊明代鐵鐘一口,重三萬斤,高三米多。
唐代學子,考中進士後到慈恩塔下題名,
謂之"雁塔題名",後沿襲成習。
唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫,
惜早已湮沒。
但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上,
卻保留著精美的唐代線刻畫。
西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。
大雁塔東南側,有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。
大雄寶殿是寺院的中心建築,
殿內有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。
是禮佛誦經之所。法堂是講經說法的地方。
堂內有阿彌陀佛銅像。
今日的慈思寺是明代以來的規模,
而寺內的殿堂則是清代末年的建築。
現在大雁塔經過修復,古塔雄偉,
寺殿香火繚繞,庭院鮮花爭豔,
是一處特別吸引國內外遊人的遊覽勝地。
資料來源:陜西旅遊資料網
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