玉水寨位於麗江縣白沙鄉,是納西族文化的發源地之一。

背依玉龍雪山,面朝麗江古城,山水相依,景色秀麗。

早在遠古時代,納西的先民們就把玉水寨視為“風水寶地”,

每有祭祀大典就到玉水寨舉行,這樣與天上的神最接近。

故玉水寨成了麗江納西族地區的東巴聖地。

玉水寨既是納西文化的發源地,也是麗江之源,

因而玉水寨又被稱為「麗江源」。

納西人把麗江源稱為神泉,

神泉是玉龍山神出入的地方,

是古城水系的源頭,是納西人的生命之泉。


寨內的神泉碧綠純淨、清潺透明,
泉水順著山坡而下,折成三疊,形成著名的「神龍三疊水」,

第一疊為出龍瀑,第二疊為戲龍瀑,第三疊為送龍瀑

由此三疊水在納西族文化體系中具有了重要的象徵意義,

從納西族生活用水的泉眼、建築結構、到宴席、服飾都貫穿了「神龍三疊水」的文化內涵。

 

玉水潭內飼養著貴族魚——虹鱒魚和金鱒魚

玉水緣

玉水緣是供奉納西族東巴教主要崇拜對象的殿堂,殿內供奉的神靈有:東巴什羅、崇仁利恩及其兩位妻子和三個兒子,三朵神及其兩位妻子、自然神及熊和蛙。










犛牛和紅虎

據東巴經書記載,董神(又稱陸神、陽神)和色神(又稱陰神)是天界掌管造物和制定規矩之神。英雄祖先崇仁利恩曾受董神逃生之計而在洪禍中倖免於難。但董色二神系兄妹成婚,違犯天條,被貶為納西族門神。白犛牛和紅虎是董色二位門神的坐騎。




民俗院

玉水寨民俗院的日常生活是納西族東巴生活的真實展現,從院落佈局到建築設施,到使用的工具,到生活的細節,都能感受到傳統的民族文化氛圍。在這裏可以瞭解東巴的生活習俗。

 

資料來源玉水寨網站、麗江旅遊網

 

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